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易经是迷信还是科学

时间:2019-07-29 17:45 来源:www.qinyangming.com 作者:中国风水大师秦阳 点击:
  一直以来,《易经》被一些人认为只是单纯用作占卜根据的书籍,这种观点认为《易经》不过就是风水先生用来故弄玄虚的幌子,甚至认为《易经》是迷信,是封建遗留下来的糟粕,应该被摒弃。其实,这种观点是非常片面而谬误的,如果仔细研读《易经》就会发现,书中内容包罗万象,可以说它是用于未知吉凶的奇书,更可以说它是体现辩证法思想、影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。
  是一门综合类的书籍
  《易经》中的内容,其实包含了很多的门类,用我们现在的词汇来说,包括了地理知识、建筑知识、养生学、生态观、甚至是辩证法的思想,只是用《易经》所特有的词汇来表述出来了而已。如果用我们如今的眼光来重新阅读它,你会在其中发现很多你所了解的现代科学知识的痕迹。
  整体思想趋向于和谐
  《易经》中的整体思想是趋向于和谐的,《易经》中认为,世界的不断变化是因为阴阳交替,整体和谐的缘故,如果阴阳不能和谐,而是一消一涨,这样世界的变化发展就会出现问题,是非常不可取的。这样的观点,本质上其实体现的是辩证的思想,但也体现出和谐发展的思想。
  体现的是养生之道
  现如今,随着社会的压力越来越大,大家也越来越注重养生,希望以此来缓解自己的心理和身体方面的压力。养生其实在《易经》中也有所体现,它希望人和自然可以浑然一体,和谐相处,人从自然中汲取力量却又不能破坏大自然,让自己能够像大自然一样,健康生存。
  安居住宅的理念
  在《易经》中还体现了很多关于住宅的表述,如何做才能让自己住的安稳,不会对身体有所冲突。例如床头不能放在窗下,乍一看感觉像是迷信,其实这其中也蕴含着建筑科学和养生学的思想,床头如果对着窗口,那么头就会经常被风吹,时间久了,自然就会头疼。
 
         
 体现了辩证的思想
  《易经》中有的还体现了辩证的思想,像有一句话非常的出名:“穷则变,变则通,通则久。”这句话的意思就是,世界是不断变化的,也只有不断的变化,世界才会恒久的发展,才不会停滞不前,这和后世辩证法的思想不谋而合,是非常具有科学意义的。
  《易经》并不是迷信,它其中蕴含了很多科学的理念,是值得我们深入研究的,之所以被认为是迷信,是被有心人利用了,进而令大众产生了误解,我们应该尝试更全面地去了解这部中华民族的奇书,从中汲取适合今天的我们应用的知识。
 

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易经是迷信还是科学
  一直以来,《易经》被一些人认为只是单纯用作占卜根据的书籍,这种观点认为《易经》不过就是风水先生用来故弄玄虚的幌子,甚至认为《易经》是迷信,是封建遗留下来的糟粕,应该被摒弃。其实,这种观点是非常片面而谬误的,如果仔细研读《易经》就会发现,书中内容包罗万象,可以说它是用于未知吉凶的奇书,更可以说它是体现辩证法思想、影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。
  是一门综合类的书籍
  《易经》中的内容,其实包含了很多的门类,用我们现在的词汇来说,包括了地理知识、建筑知识、养生学、生态观、甚至是辩证法的思想,只是用《易经》所特有的词汇来表述出来了而已。如果用我们如今的眼光来重新阅读它,你会在其中发现很多你所了解的现代科学知识的痕迹。
  整体思想趋向于和谐
  《易经》中的整体思想是趋向于和谐的,《易经》中认为,世界的不断变化是因为阴阳交替,整体和谐的缘故,如果阴阳不能和谐,而是一消一涨,这样世界的变化发展就会出现问题,是非常不可取的。这样的观点,本质上其实体现的是辩证的思想,但也体现出和谐发展的思想。
  体现的是养生之道
  现如今,随着社会的压力越来越大,大家也越来越注重养生,希望以此来缓解自己的心理和身体方面的压力。养生其实在《易经》中也有所体现,它希望人和自然可以浑然一体,和谐相处,人从自然中汲取力量却又不能破坏大自然,让自己能够像大自然一样,健康生存。
  安居住宅的理念
  在《易经》中还体现了很多关于住宅的表述,如何做才能让自己住的安稳,不会对身体有所冲突。例如床头不能放在窗下,乍一看感觉像是迷信,其实这其中也蕴含着建筑科学和养生学的思想,床头如果对着窗口,那么头就会经常被风吹,时间久了,自然就会头疼。
 
         
 体现了辩证的思想
  《易经》中有的还体现了辩证的思想,像有一句话非常的出名:“穷则变,变则通,通则久。”这句话的意思就是,世界是不断变化的,也只有不断的变化,世界才会恒久的发展,才不会停滞不前,这和后世辩证法的思想不谋而合,是非常具有科学意义的。
  《易经》并不是迷信,它其中蕴含了很多科学的理念,是值得我们深入研究的,之所以被认为是迷信,是被有心人利用了,进而令大众产生了误解,我们应该尝试更全面地去了解这部中华民族的奇书,从中汲取适合今天的我们应用的知识。
 

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